# 摘要
- 其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个 “更” 字。
- 人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望。
- 真正的信心面前，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。
- 信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
- 古园寂静，你甚至能感到神明在傲慢地看着你，以风的穿流，以云的变幻，以野草和老树的轻响，以天高地厚和时间的均匀与漫长。
- 只有蒙冤的往事，却无抚痛的忏悔，大约就只能是怨恨不断地克隆。
- “我们” 的 “立场” 很容易演成魔法，强制个人的情感和思想。
- 自卑，历来送给人间两样东西：爱的期盼，与怨恨的累积。
- 人不仅是被抛到这个时间上来的，而且是一个个分开着被抛来的。
- 所有的种子都想发芽，所有的萌芽都想长大，所有的思绪都要漫展，没有办法的事。
- 任何所谓天堂只要是许诺可以一劳永逸地到达，通向那儿的路都会拥有着贪婪。
- 爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施与，而是求助于他者的参与。
- 彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
- 我想，上帝为人性写下的最本质的两条密码是：残疾和爱情。
- 人，不能光是活着，不能光是以其高明的生产力和非凡的忍耐力为荣。
- “不能” 写满四周！这便是残疾最根本的困苦。
- 当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看着世界。
- 白昼的清晰是有限的，黑夜却很漫长，尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。
- 生命的意义本不在向外的寻取，而是向内的建立。
- 上帝就像出题的考官，不断变换生活的牌面，看你是否还能从中找到生命的本义。
- 软弱的自己看不起自己的软弱，但还是软弱着。
- 我慢慢看见，勇敢与可敬之外还有着更复杂的人生处境。
- 一方备下了屠刀，酷刑和株连，一方备下了赞美，或永生的惩罚。
- 字，本当从沉默的心中流出。
- 今天，绝对的信仰之光正趋淡薄，日新月异的生活道具正淹没着对生命意义的寻求。
- “我不能说”，不单因为惧怕权势，还因为惧怕舆论，惧怕习俗，惧怕知识的霸道。
- “你要忏悔”—— 这是神说的话，倘由人说就是病句。
- 那美丽的梦想后面，还有一颗帝王的心；强制推行，比梦想本身更具诱惑。
- 但这里面常常有一种悲哀，即主流文化经常湮灭着个人的独特。
- 科学的要求是真实，信仰的要求是真诚。
- 真，可以指真实，真理，也可以指真诚。
- 痛苦不是丑陋，结束也不是，唯要挟和诅咒可以点石成金，化珍宝为垃圾，使过往的美丽毁于一旦。
- 肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回到那无中去，却忘了你原是从无中来。
- 最易之读是不读，最易之恩是不恩，易之不易，终于弄到没有差别时便只剩下了简陋。
- 牢狱并不都由他人把守，自觉自愿画地为牢的也很多。
- 平等是说人的权利，大家站在同一起跑线上。平均单讲收获，各位请在终点上排齐。
- 进退维谷之日正可能是别有洞天之时。
- 一事之应不应该实行，并不取决于其实行是否有困难，而是取决于其实行是否正当。
- 其辱在于，历来自尊的人类在死亡面前竟是如此慌张和无能为力。
- 人不是苟活苟死的物类，，不是以过程的漫长而自豪，而是以过程的精彩，尊贵和独具爱愿为骄傲的。
- 虚伪，这两个字，把它射向诚实，效果多佳。
- 自从我学会寻找，我就已经找到。
![稀缺-[美]穆来纳森-97](/medias/featureimages/18.jpg)
